Біблійні вірші про самоконтроль

Biblical Verses Self Control







Спробуйте Наш Інструмент Для Усунення Проблем

Біблійні вірші про самоконтроль

Самоконтроль і самодисципліна є критичними факторами для будь-якого успіху в житті, без самодисципліни вам буде важко досягти чогось тривалого.

Апостол Павло зрозумів це, коли писав 1 Коринтян 9:25 , Усі, хто змагається в іграх, проходять суворе тренування. Вони роблять це, щоб отримати корону, яка не протримається, але ми робимо це, щоб отримати корону, яка триватиме вічно.

Олімпійські спортсмени роками тренуються з єдиною метою досягти хвилини слави, але гонка, яку ми біжимо, важливіша за будь -яку спортивну подію, тому самоконтроль не є обов’язковим для християн .

Біблійні вірші для самоконтролю

Приповісті 25:28 (NIV)

Як місто, стіни якого пробитіце людина, якій не вистачає самоконтролю.

2 Тимофія 1: 7 (NRSV)

Тому що Бог дав нам не дух боягузтва, а силу, любов і самовладання.

Приповісті 16:32 (NIV)

Краще терпляча людина, ніж воїн,хто володіє собою, ніж той, хто бере місто.

Приповісті 18:21 (NIV)

Смерть і життя - у владі язика, і той, хто його любить, їсть його плоди.

Галатів 5: 22-23 (KJV60)

Але плодом Духа є любов, радість, мир, терпіння, доброта, доброта, віра, лагідність, поміркованість; проти таких речей немає закону.

2 Петра 1: 5-7 (NRSV)

Ви також, старанно працюючи саме з цієї причини, додаєте чесноти своїй вірі; до чесноти, знань; до знань, самоконтролю; до самовладання, терпіння; до терпіння, милосердя; до благочестя, братерської прихильності; і до братерської прихильності, любові.

Біблійні тексти закликів

1 Солунян 5: 16-18 (KJV60)

16 Радійте завжди. 17 Невпинно моліться. 18 Дякуйте за все, бо це Божа воля для вас у Христі Ісусі.

2 Тимофія 3:16 (NRSV)

Усе Святе Письмо є божественно натхненним і корисним для навчання, докору, виправлення, встановлення праведності

1 Івана 2:18 (KJV60)

Маленькі діти, це останній раз: і як ви чули про те, що антихрист має прийти, так і зараз почали існувати багато антихристів. Тому ми знаємо, що це останній раз.

1 Івана 1: 9 (NRSV)

Якщо ми визнаємо свої гріхи, він вірний і справедливий, щоб пробачити нам наші гріхи і очистити нас від усякого зла.

Матвія 4: 4 (KJV60)

Але він у відповідь сказав: Написано: Людина не житиме тільки хлібом, а кожним словом, що виходить із уст Божих.

Приклади самовладання в Біблії

1 Солунян 5: 6 (NRSV)

Тому ми не спимо, як інші, а спостерігаємо, і тверезі.

Якова 1:19 (NRSV)

Для цього, мої улюблені брати, кожен чоловік швидко чує, повільно говорить, повільно гнівається.

1 Коринтян 10:13 (NRSV)

Жодна спокуса не охопила вас, яка б не була людиною; Але вірний Бог, який не дозволить вам бути спокушеним більше, ніж ви можете протистояти, але також поступиться разом із спокусами, щоб ви могли витримати.

Римлянам 12: 2 (KJV60)

Не відповідайте цьому століттю, а перетворіть себе через оновлення свого розуміння, щоб ви могли перевірити, що таке Божа воля, приємна і досконала.

1 Коринтян 9:27 (NRSV)

Вірніше, я вдарю по своєму тілу і ставлю його в рабство, щоб я, будучи вісником для інших, сам не прийшов до знищення.

Ці вірші Біблії говорять про самовладання; без сумніву, саме Бог через свого Сина і Святого Духа хоче бачити, щоб ви панували над бажаннями тіла та емоціями. Взяти до душі; цей процес не відбувається за одну ніч, потрібен час, але в ім’я Христа ви досягнете успіху.

Що таке поміркованість у Біблії?

Поміркованість-це якість, яка дозволяє комусь проявляти самовладання. Поміркованість-це те ж саме, що володіти самовладанням. Далі ми вивчимо, що таке помірність і що це означає в Біблії.

Що означає помірність

Слово помірність означає помірність, стриманість або самовладання. Поміркованість і самовладання-слова, які зазвичай перекладають грецький термін енкратея , що передає зміст сили керувати собою.

Цей грецький термін зустрічається принаймні у трьох віршах у Новому Завіті. Існує також вживання відповідного прикметника енкрати , і дієслово енкратеуомай , як позитивно, так і негативно, тобто в почутті невмілості.

Грецький термін nephalios , що має подібне значення, також застосовується в Новому Завіті і зазвичай перекладається як помірний (1 Тим 3: 2,11; Тит 2: 2).

Слово помірність у Біблії

У Септуагінті, грецькій версії Старого Завіту, дієслово енкратеуомай з'являється вперше для згадки про емоційний контроль Йосипа в Єгипті щодо його братів у Бутті 43:31, а також для опису фальшивого панування Саула та Амана (1См 13:12; Ет 5:10).

Хоча слово поміркованість спочатку не зустрічалося у Старому Завіті, загальний зміст його значення вже вивчався, особливо в прислів'ях, написаних царем Соломоном, де він радить про помірність (21:17; 23: 1,2; 25: 16).

Це правда, що слово помірність також пов'язане, насамперед, з аспектом тверезості, у сенсі відкидання та засудження пияцтва та обжерливості. Однак його значення не можна лише підсумувати у цьому сенсі, але воно також передає почуття пильності та підкорення контролю Святого Духа, як зрозуміло з самих біблійних текстів.

В Діях 24:25 Павло згадував про поміркованість у зв'язку з справедливістю та майбутнім судом, коли сперечався з Феліксом. Коли він писав Тимофію і Титу, апостол говорив про потребу стриманості як про одну з характеристик, якими повинні володіти провідники Церкви, а також рекомендував це людям похилого віку (1 Тим 3: 2,3; Тит 1: 7,8; 2: 2).

Очевидно, що одне з найвідоміших застосувань поміркованості (або самоконтролю) у біблійних текстах зустрічається у уривку про плоди Духа в Галатів 5:22, де поміркованість згадується як остання якість у списку чеснот, вироблених Святим Духом у житті справжніх християн.

У контексті, в якому він застосовується апостолом у біблійному уривку, поміркованість - це не просто пряма протилежність порокам плотських творів, таких як аморальність, нечистота, хтивість, ідолопоклонство, найрізноманітніші форми суперництва в особистих стосунках з один одного, або навіть сама сп’яніння та обжерливість. Поміркованість йде далі і виявляє якість когось у повній покорі та слухняності Христу (пор. 2Кр 10: 5).

Апостол Петро у своєму другому посланні вказує на це поміркованість як чеснота, якої християни повинні активно прагнути , так що, як Павло писав церкву в Коринті, це є важливою рисою християнської кар’єри, і це можна бачити у завзятті, що викуплені демонструють у справі Христа, контролюючи себе, щоб досягти кращого і вищого мета (1Кр 9: 25-27; пор. 1Кр 7: 9).

З усього цього ми можемо зрозуміти, що справжня поміркованість насправді не походить від людської природи, а, скоріше, породжується Святим Духом у відродженій людині, даючи їй можливість саморозп’яття, тобто силу стримувати себе те саме.

Для справжнього християнина поміркованість або самовладання-це набагато більше, ніж самозречення або поверхневий контроль, але це повне підкорення контролю Духа. Ті, хто ходить згідно зі Святим Духом, від природи помірковані.

Зміст