Що таке Десятина? - Роль Христа зараз

Qu Es El Diezmo La Funci N De Cristo Ahora







Спробуйте Наш Інструмент Для Усунення Проблем

Що таке десятина?

Файл десятину в Новому Завіті . Чи ти Що Бог мав на увазі під словом десятина ? Це давнє англійське слово, яке зазвичай вживається в Англії три -чотириста років тому. Сьогодні він не використовується особливо, крім Біблії. Старий вираз десятина збережений у перекладі Королева Валера .

Слово 'десятина' насправді означає ' десятий ‘. Десята частина всього. Загальновідомо, що в народі Ізраїлю за часів Старого Завіту люди повинні були платити десятину або платити десяту частину свого заробітку чи заробітної плати. Але такі питання, як: кому, як, чому і за що кожен ізраїльтянин платив десятину, здається, багатьох бентежать сьогодні. І вчення Нового Завіту для християн про десятину розуміють лише одиниці.

Роль Христа зараз

Багато визнають, що старозавітний ізраїльський народ був змушений платити десятину. Це десята частина заробітної плати або допомоги - це може бути зерно, худоба або гроші. Але вчення Нового Завіту про десятину загалом неправильно розуміється. Однак це вчення багато де згадується в Новому Завіті. Оскільки це питання священства - Міністерства фінансів Христа.

Тому розумно спочатку подивитися на книгу священства: Євреїв. Ви багато чуєте у проповідях про розп’ятого Христа, а також про мертвого Христа. Але майже нічого не чутно про звістку, яку Він приніс від Бога, а ще менше про роль воскреслого і живого Христа сьогодні. Книга євреїв розкриває Христа ХХ століття - роботу та роль нашого Христа сьогодні - Первосвященика Божого! І ця книга також містить Божі вказівки щодо фінансування Христового служіння.

Сьомий розділ - це розділ десятини. Говорячи про християнську надію на вічне життя (а це Ісус Христос), починаючи з вірша 19 глави 6, сказано, що ця надія (Христос) увійшла за завісу - тобто на престол Божий на небі - де (Ісус) увійшов для нас як попередник, назавжди став первосвящеником після чину Мелхиседека (вірш 20).

Священство Нового Завіту

Тепер Ісус Христос є первосвящеником. Давайте це зрозуміємо. Ісус із Назарету прийшов як посланець, посланий Богом, несучи послання людині. Його послання - Його Євангеліє - Євангеліє Ісуса Христа - добра новина про Царство Боже. Виконавши Свою місію посланника, Ісус взяв на себе місію Сальвадору, сплативши замість нас штраф за наші гріхи Своєю смертю. Але нам потрібен живий Спаситель, який дасть нам дар вічного життя! І тому Бог воскресив Ісуса з мертвих.

І після цього Ісус вознісся на небо, на престол Божий, де він сьогодні, як наш вічний Первосвященик. Це зараз ваша роль. Незабаром він повинен взяти на себе нову роль, повернувшись на землю з усією силою і славою Божою, як Цар царів - Його постійну роль священства як Господа панів. У своїй ролі Первосвященика Ісус сидить у владі як глава Церкви Божої, справжнього Тіла Христа сьогодні. Він є Первосвящеником зараз і назавжди. І як Первосвященик, він має вищу посаду - позицію вище будь -якої священицької посади - згідно з наказом Мелхиседека, або, що більш зрозуміло, з роллю Мелхиседека.

Але хто такий Мелхиседек? Це одна з найбільш інтригуючих загадок у Біблії! Досить сказати, що Мелхиседек був Первосвящеником Божим у патріархальні часи. І Христос зараз займає те саме місце, маючи той самий ранг. Але система Мойсей була суто матеріалістичною, це була плотська система. Євангеліє не проповідувалося в Ізраїлі, а також не проповідувалося в інших країнах. Ізраїль був фізичним збором, а не церквою з людьми, народженими Духом Божим.

Священство складалося з фізичних ритуалів і обрядів, жертвоприношення заміни тварин і цілопалення. Ця фізична робота вимагає великої кількості священиків. У той час священство займало нижчу посаду - це було щось лише людське - набагато нижче, ніж положення духовного і божественного священства Мелхиседека та Христа. Священики були з племені Левія. І воно називалося левитським священством.

Священство, що одержує десятину Однак, незважаючи на те, що священство Христа було нижче священства Христа, левитське священство довелося фінансувати. Божий план фінансування в давнину через Мелхиседекове священство був системою десятини. Ця система зберігалася впродовж багатьох років у левитському священстві. Тепер звернемось до сьомого розділу Євреїв, де пояснюється план фінансування Бога. Зверніть увагу на порівняння між двома священствами, які отримують десятину.

Спочатку ми читаємо перші п'ять віршів до євреїв, розділ 7: 4. Для цього Мелхиседека, царя Салема, священика Всевишнього Бога, який вийшов назустріч Аврааму, що повертався після поразки царів, і благословив його, якому також Авраам давав десятину з усього; ім'я якого означає насамперед Король правосуддя, а також Король Салема, тобто Король миру; без батька, без матері, без генеалогії; який не має ні початку днів, ні кінця життя, але уподібнився Сину Божому, назавжди залишається священиком. Тоді подумайте, наскільки великою була ця людина, якій навіть патріарх Авраам давав десятини від здобичі.

Безумовно, ті, хто з синів Левія отримує священство, мають наказ забирати десятину з народу відповідно до закону ... Давайте це зрозуміємо. Цей важливий уривок із Святого Письма починається порівнянням двох священств. Зверніть увагу, що в патріархальні часи десятина була системою, яку Бог запровадив для фінансування свого служіння. Мелхиседек був священиком.

Як написано, патріарх Авраам знав і дотримувався Божих заповідей, статутів та законів (Буття 26: 5). Таким чином, Авраам також заплатив десятину Первосвященику! Отже, у цьому уривку нам повідомляється, що від часів Мойсея до часу Христа, священиків того часу, левіти отримували десятину від людей відповідно до закону. Це був закон, який був даний від початку і діяв аж до часів Мойсея. Закон десятини не почався з Мойсея! Це Божа система фінансування Його служіння, яке розпочалося від початку - з найдавніших часів, у патріархальні часи. Це був закон. Десятина не починалася з Мойсея, але ця система просто зберігалася за часів Мойсея.

ДЕСЯТКА БУЛА ПЕРЕД МОЗАЇЧНИМ ЗАКОНОМ

Багато з тих, хто спирається на тезу про те, що десятина була розпорядженням лише для ізраїльського народу, який жив згідно із законом, але що сьогоднішній день не має до нас нічого спільного, помиляються: Авраам дав десятину Мелхиседеку за сотні років до заснування Ізраїлю та за сотні років до того, як їм був наданий закон.

(Буття 14: 18-21). '' 17 Коли він повертався після розгрому Чедорлаомера та царів, які були з ним, содомський цар вийшов йому назустріч у Долину Збереження, що є Долиною Царя. 18 Тоді Мелхиседек, цар Салема і священик Всевишнього Бога, виніс хліб і вино; 19 і благословив його, кажучи: Благословенний Аврам Всевишнього Бога, творець неба і землі; 20 і благословенний Бог Всевишній, що віддав ваших ворогів у ваші руки. І Аврам дав йому десятину з усього ''. Яків, онук Авраама, також десятини за сотні років до встановлення Мойсеєвого Закону: '' 22 І цей камінь, який я поставив як знак, буде домом Божим; і з усього того, що ти даси мені, я відкладу за тебе десятину '' '' (Буття 28: 22).

Тут виникає питання: хто навчив Авраама та Якова десятині, якщо ще не існувало Мойсеєвого Закону, про який зараз так багато говорять принижувачі десятини? Це показує, що десятина не народжувалась із Мойсеєвим Законом, це було ставлення вдячності та ВСЬОГО вдячності до Бога, яке було покладено Богом у серця цих перших людей за те, хто Він є. Через 400 років Мойсеєвий Закон ратифікував і прийняв законодавство про десятину.

Якщо ми подивимося далі, то побачимо, що Каїн і Авель уже мали звичку приносити плоди своєї праці Богові. Епізод того, що сталося і чому це сталося між Каїном та Авелем, буде предметом вивчення у наступному номері нашого журналу, тут ми бачимо ставлення до того, щоб віддати частину плодів своєї роботи Богові. Наступне питання: хто навчив Каїна та Авеля цьому принципу, якщо Закону Мойсея ще не було? Це УНІВЕРСАЛЬНИЙ принцип, переданий Адамом і підтверджений Об’явленням.

ІСУС І ДЕСЯТНИК

Існує кілька уривків, у яких Ісус чітко посилався на десятину, ніколи не скасовуючи її чи не оголошуючи її застарілою, а навпаки, дорікаючи фарисеям у відсутності чесності у примусовому застосуванні людей, а вони цього не робили. 2.1 Ісус рекомендує своїм учням дотримуватися закону, накладеного книжниками та фарисеями, і загальновідомо, що фарисеї були суворими у виконанні закону і особливо десятини, однак Господь Ісус нічого про це не говорить невиконання мандата десятини.

Матвія 23: 1-3: '' Тоді Ісус звернувся до людей і до своїх учнів, сказавши: 2 Книжники та фарисеї сидять на кріслі Мойсея. 3 Тож усе, що вони скажуть вам тримати, зберігайте та виконуйте; але не чиніть за їхніми вчинками, бо вони говорять, а не роблять ''. 2.2 У притчі про фарисея та митаря Господь показує, що в часи, коли Він жив, Він був десятиною від усього заробленого: (Луки 18: 10-14) 10 Двоє чоловіків піднялися до храму помолитися: один був фарисеєм, а інший митарем.

одинадцять Фарисей, встаючи, молився сам із собою таким чином: Боже, я дякую тобі, що я не такий, як інші люди, злодії, несправедливі, перелюбники, навіть не схожий на цього митаря; 12 голодування двічі на тиждень, Я даю десятини з усього заробленого. 13 Але збирач податків, перебуваючи далеко, навіть не захотів підняти очей до неба, а вдарив його грудьми, сказавши: Боже, будь милостивий до мене, грішного.

14 Я кажу вам, що цей спустився до свого будинку виправданий перед іншим; бо хто піднесе себе, той буде принижений; а хто смириться, той піднесеться. 2.3. Господь Ісус ніколи не нападав на вчення десятини, він атакував зміну пріоритетів, які фарисеї надали десятині над іншими ключовими духовними аспектами, такими як: справедливість, милосердя та віра. І це підтверджує, що потрібно давати і десятину, і ці 3 речі також слід практикувати. Господь дуже чітко пояснює це в Євангелії від Матвія 23. 2. 3: '' 2. 3 Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри! тому що ви даєте десятину з м’яти, кропу та кмину і залишаєте найважливіше із закону: справедливість, милосердя та віру. Це необхідно зробити, не припиняючи цього робити ''.

Зміст