ПОХОДЖЕННЯ СИМВОЛІВ ЧЕТИРИХ ЄВАНГЕЛІСТІВ

Origins Symbols Four Evangelists







Спробуйте Наш Інструмент Для Усунення Проблем

ПОХОДЖЕННЯ СИМВОЛІВ ЧЕТИРИХ ЄВАНГЕЛІСТІВ

Символи чотирьох євангелістів

Чотири євангелісти, Матвій, Марк, Лука та Іван, представлені у християнській традиції своїми символами. Ці символи - живі істоти. Таким чином, чоловік/ангел відноситься до євангелії, згідно з Матвієм, лев до Марка, віл/бик/бик до Луки і, нарешті, орел до Івана.

Ці символи використовуються з початку християнства. Походження використання цих символів можна знайти в Старому Завіті, зокрема у видіннях, які отримали пророки.

Матвій Марк Лука та символи Івана.

Символи євангелістів засновані на текстах зі Старого Завіту. У ряді видінь пророків фігурують чотири тварини.

Значення чотирьох символів для євангелістів

Євангеліст Матвій

Перше євангеліє - письменника Матвія - починається з генеалогії, людського родоводу Ісуса Христа. Завдяки цьому людському початку Метью отримав символ людини.

Євангеліст Маркус

Друге євангеліє в Біблії написано Марком. Оскільки на початку свого Євангелія Марк пише про Івана Хрестителя та про його перебування в пустелі, а також тому, що він також згадує, що Ісус перебував у пустелі, Марк отримав лева як символ. За часів Ісуса в пустелі були леви.

Євангеліст Лукас

Лука був дарований волом як символ, тому що він розповідає про Захарію, який на початку третього євангелія приносить жертву в храмі в Єрусалимі.

Євангеліст Іван

Четверте і останнє євангеліє зображено з орлом або орлом. Це пов'язано з високим філософським полетом, який цей євангеліст бере, щоб передати своє послання. Здалеку (Іван пише пізніше за інших євангелістів) він гострим оком описує життя та послання Ісуса Христа.

Чотири тварини з Даніелем

Данило жив у Вавилоні на час вигнання. Данило отримав багато бачень. В одному з них знайдені чотири тварини. Ці чотири тварини не зовсім відповідають чотирьом символам, які пізніше використовуються для євангелістів.

Данило піднявся і сказав: «У мене вночі було видіння, і я побачив, що чотири небесні вітри збурили величезне море, і чотири великі звірі піднялися з моря, одна від іншої. Перший виглядав як a лев, і мав орлині крила. [..] І ось, інша тварина, друга, була схожа на a ведмідь; він зводився з одного боку, а в його роті між зубами було три ребра, і вони говорили з ним так: вставай, їж багато м’яса.

Потім я побачив, і ось інша тварина, як а пантера; він мав чотири пташиних крила на спині і чотири голови. І йому було дано панування. Тоді я побачив у нічних краєвидах і бачу, а четверта тварина , жахливий, лякаючий і могутній; у нього були великі залізні зуби: він їв і перетирав, а те, що залишилося, уповільнювало його ногами; і цей звір відрізнявся від усіх попередніх і мав десять рогів (Даниїла 7: 2-8).

Чотири символи в Єзекіїлі

Пророк Єзекіїль жив у шостому столітті до нашої ери . Він передав своє послання вавилонським засланцям. Його повідомлення має форму драматичних дій, слів бога та видінь. У покликанні Єзекіїля є чотири тварини.

І я побачив, і ось, з півночі прийшов штормовий вітер, важка хмара з мерехтливим вогнем і оточена просвітом; всередині, посеред вогню, було щось схоже на блискучий метал. А посередині це було те, що виглядало як чотири істоти, і це був їхній вигляд: вони мали вигляд людини, у кожного було чотири обличчя і кожне з чотирьох крил. […] А що стосується їхніх облич, то всі чотири з правого боку виглядали як обличчя а людина і це а лев; з усіма чотирма ліворуч від а корова; всі чотири також мали обличчя а орел (Єзекіїль 1: 4-6 і 10).

Існує багато припущень про значення чотирьох тварин, які фігурують у покликанні видіння Єзекіїля. У стародавньому східному мистецтві з впливом Єгипту та Месопотамії, серед іншого, відомі зображення чотирикрилих істот з одним або кількома мордами тварин. Це так звані «небесні носії», істоти, які несуть небо (Дейкстра, 1986).

Бик уособлює землю, лева, вогонь, орла, небо, а людину - воду. Це сузір’я чотирьох кардинальних точок бика, лева, Водолія та четвертої - орла (Амейсенова, 1949). Кілька розділів далі в Єзекіїлі ми знову зустрічаємо чотирьох тварин.

Що стосується коліс, то їх називали Вирами. У кожного було чотири обличчя. Перший - це а херувим, а другий - а людина, третій - обличчя а лев, четвертий - це ан орел (Єзекіїля 10:13)

Чотири символи в Одкровенні

Апостол Іван отримує кілька видінь про Патмос. В одному з цих облич він бачить престол найвищого, престол Божий. Він бачить навколо трону чотирьох тварин.

А посеред трону і навколо престолу було чотири звірі, повні очей спереду і ззаду. І перший звір був схожий на а лев, а другий звір був схожий на а велика рогата худоба, а третій звір був як у чоловіка , а четвертий звір був схожий на літаючого орел. І чотири істоти мали по шість крил перед собою і були повні очей навколо і всередині, і вони відпочивали вдень і вночі (Об'явлення 4: 6б-8а).

Навколо трону чотири тварини. Ці чотири тварини - лев, бик, обличчя людини та орел. Усі вони - чотири знаки Зодіаку. Вони утворюють число космосу. У цих чотирьох тваринах ви можете впізнати чотирьох тварин із видіння Єзекіїля.

Чотири символи в юдаїзмі

Існує приказка від рабина Берехї та кролика Була, яка говорить: наймогутніший серед птахів - орел, найсильніший серед приручених тварин - бик, найпотужніший з диких тварин - лев, а наймогутніший з все - людина. Мідраш каже: «людина піднесена серед істот, орел серед птахів, бик серед приручених тварин, лев серед диких тварин; всі вони отримали панування, і все ж вони знаходяться під візою перемоги Вічного (Мідраш -Шемот R.23) (Nieuwenhuis, 2004).

Ранні християнські тлумачення

Ці тварини набули іншого значення в пізнішій християнській традиції. Вони стали символами чотирьох євангелістів. Вперше ми знаходимо це тлумачення в Іринея ван Ліона (близько 150 р. Н. Е.), Хоча і в дещо іншій формі, ніж у пізнішій церковній традиції (Матвій - ангел, Марк - орел, Лука - бик та Іван - лев).

Пізніше Августин Гіппонський також описує чотири символи для чотирьох євангелістів, але в дещо іншому порядку (Матвій - лев, Марк - ангел, Лука - віл та Іван - орел). У Псевдо-Афанасія та Святого Ієроніма ми знаходимо розподіл символів серед євангелістів так, як вони нарешті стали відомі в християнській традиції (Матвій-людина/ангел, Марк-лев, Лука-віл та Іван-орел).

Зміст